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  • 华严的华藏世界观

    化之境界。其庄严及构造,在新译《华严经》华藏世界品中有祥细记载。此世界为须弥山微尘数之风轮所持,其最低之风轮称为平等住,最上之风轮,称为殊胜威光藏。最上之风轮能持香水海,其中有一大莲华,称为种种...无边。  莲华藏世界之说,导源於印度史诗摩诃婆罗多之天地开辟说,如《大悲经》三、《大智度论》、外道小乘涅槃论等所载,谓由毘湿笯之脐中生出莲华,华中有梵天王,由其心创造天地、人民。此说与《华严经》之...

    正慈法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 制度仪规-浴佛

    》(六、),曾述上座部和诸部所传的不同。据上座部传,佛降胎在嗢(咀)罗额沙荼月之三十日,相当我国五月十五日;诞生、出家、成道都在吠舍(佉)月后半十五日,相当我国三月十五日。诸部所传降胎同于额沙荼...》说:“四月八日佛生日,十大禅院各有浴佛斋会,煎香药糖水相遗,名曰‘浴佛水’。”元代的《幻住庵清规》及《敕修百丈清规》均制定四月八日为释迦如来诞辰,其后南北浴佛的日期就完全一致了。  关于浴像的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋濂与佛教

         镜中忆佛叟  .二会语录四          佛智弘辨禅师  .灵隐大师复公文集十      灵隐大师  .支了义净戒          善世禅师萨罗释理  .法华随品赞三十篇    ...住持孚中禅师信公塔铭》。  7.同右,四十八、《声外锽师字说》。  8.同右,十五、《楞伽阿跋多罗宝经集注题辞》。  9.同上,四十三、《育王禅师裕公三会语录序》。  10.同上,、《水云亭小...

    龚显宗

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中土佛教文献词语零札

    山取叙,深企付之。”顒因出论焉。故三宗之旨,传述至今。”(《高僧传》“齐高昌郡释智林”)  此为智林与周顒书信中之一节,可商之处略举如次:一、“贫道积年乃为之发病”当为一句,“积年”乃“多年来”之...十人,送昙谟最向西北门。屋舍皆黑,似非好处。(《洛阳伽蓝记?崇真寺”)  帝以致书於沙门法献曰:“承远上无常,弟子夜中已自知之。远上此去,甚得好处,诸佳非一,不复增悲也。”(《高僧传》“齐上定...

    董志翘

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  • 佛道经典书帖考

    消灾经(一)  赵孟俯常清净经()  文徵明黄庭经(十三)  小清秘阁帖[嘉靖十七年,钱泳刊]  张即之华严经尔净德起(四)  写经堂帕[嘉靖二十年,钱泳刊]  唐人心经、郁单越经、转轮王经、金刚经、长寿王品迦絺那经、大般若经、妙法莲华经(六)  张即之华严经尔时海慧趋()  来禽馆法书[万历二十八年,邢侗刊]  黄庭经(一)  戏鸿堂法书[万历三十一年,董其昌刊]  杨羲...

    龚鹏程

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  • 百丈怀海禅师所撰《古清规》称谓考辨

    世纪成书的《禅林备用清规》中。   三、关于《古清规序》   元代至元年间,百丈山住持德辉禅师,奉旨重修清规,书成后,定名为《敕修百丈清规》。在德辉的《敕修百丈清规》中,载有一篇由宋儒杨亿撰写...附录于后,以供参考。   附 录:   《古清规序》   杨亿 撰   按:这篇序文分别载于《景德传灯录》六《怀海传》、《敕修百丈清规》。另外,《禅苑清规》附录的《百丈规绳颂》,...

    宗性法师

    五明研究

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  • 太虚大师与黄梅佛教

    全世界之人民于水深火热之中,实为诸君惟一责任!(觉慧记)(见海刊四期)(附注) 本文从「在黄梅讲演之纪载」中节出,依当时讲题改。 黄梅诗五首 赴黄梅宿小池口自从衣钵此南渡,江月江风愁绝人;一宿...

    崇和 编辑

    |太虚大师|四祖寺|

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  • 福田

    他曾经读过《大智度论》十二,也读过《华严经探玄记》、《成实论》一、《大方便佛报恩经》五、《阿毗昙甘露味论》上、《首楞严三昧经》下……,知道人间福田无量数,知道佛为最胜福田,受恭敬之佛、法...色身生灭无常,邪见障重,烦恼根深,能销毁一切福田,却也是一生福田所在。寒风苦雨里,他终于想起《四十华严经》十二的开示:人是福田,能生一切善果故……如是一切圣贤道果,皆依于人而能修证。  呵!如天有眼兮...

    方 杞

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  • 罗什译经与天台宗之成立

    《大正藏》50,PP10C-11A。15隋·费长房《历代三宝纪》卷,《大正藏》49,P79A。另在唐·道宣《大唐内典录》三,又增一部,则成“九十八部,四百二十五”,《大正藏》55,P252...》,《大正藏》55,P57B。19僧睿,《出三藏记集》十,《大正藏》55,P75A。20僧叡〈中论序〉,《出三藏记集》十一,《大正藏》55,P77A。21僧叡〈百论序〉,《出三藏记集》...

    释明生

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  • 圣凯法师:一夜的美丽

    如拇指,十余个聚生于树干,虽可食用而味不佳。   根据慧琳《一切经音义》记载,昙花为祥瑞灵异之所感,是天花,为世间所无。如果如来下生,以大福德力故,才能感得此花出现。因为它希有难遇,佛经中以此花...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

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